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甚麼是安立復(Abilify)? 效用、劑量、副作用

安立復 英文名 : Abilify 張卓然藥劑師 核對 最後更新於 2023-11-06 安立復 (Abilify)有何功效? 安立復是一種含有 阿立哌唑 的產品。 阿立哌唑是一種非典型抗 精神病 藥,它通過抑制 多巴胺 和血清素的作用來調節我們的 情緒 。 因此,安立復主要用於治療 躁鬱症 、 抑鬱症 和 精神分裂症 。 如何使用安立復 (Abilify)及調較劑量? 安立復有不同的劑型,包括常規藥片 (Abilify),口溶藥錠 (Abilify Discmelt),以及注射劑 (Abilify Maintena)。 口溶藥錠適用於有吞嚥困難的患者使用。 治療精神分裂症 成人 口服 :常用的劑量為每日服用一次 10-15mg

古代也有逆天高房價? 揭密中國各朝代房價演變驚人真相!

在中國古代,擁有一塊屬於自己的土地與房屋是極為珍貴的事情。在先秦時期,土地歸屬於世家諸侯,百姓需為貴族工作換取居住權。商鞅的改革 ...

【法律小知識】什麼是「由家分離」?

我國民法規定,所謂「家」是一個親屬團體,而這個團體是以永久共同生活為目的存在(民法第1122條 ,會規定這個也很奇妙 ),當家屬成年時,就可以請求由家分離,所以小孩長大後,自然可以離開家中,而不受拘束。 而家長對於已成年的家屬,在有正當理由時,也可以請他們由家中分離(民法第1128條),那請人「由家分離」需要什麼要件呢? (一)請求者要是「家長」:所謂「家長」,是家中的領頭羊,通常就找家裡輩份最高的人,如果輩份都一樣,就找最年長的(民法第1124條),而 這個訴訟必須要由「家長」提出,不然有敗訴的可能 。 (例如:臺南地院107年度家訴字第5號) (二)被請求者要是「家屬」:而「家屬」就是「家」這個團體裡,扣掉「家長」以外的其他人。 (三)被請求者要是成年人。 (四)需要有「正當理由」

【宏觀術數@iM網欄】一圖從易經卦象 詳談到九運風水選宅

明年2月4日立春後,玄空飛星風水進入九運主運,依據《易經》卦象為離卦當旺,於「人倫」代表「中女」,暗示未來20年中年女性各個領域會更為舉足輕重。 其理論是以八卦代表八個不同元運輪流當旺,以往本欄於2020年星運轉移時已介紹過符合九運離卦將會乘時興旺的一些物象和事情如基因工程、核聚變技術、地熱,以至於文化藝術、直播媒體或明麗色彩的鳥類等,至於去到「人倫」的類象,九運離卦其象為「中女」即中年女性大家都易於明白,可以留意者為現代人類平均壽命提高不少,所談及年齡(中年)相對於古代會相對提高的,過往幾年不同國家地區都出現較年輕女性領導人,惟好像均較短促便匆匆退下舞台,相信待明年以後女性掌權情況應會更為明顯和持續,蓋此屬於天運所趨的大勢也。

為什麼睡覺時腳不能朝向門?睡覺時應該把腳朝向門嗎?

睡覺時應該把腳朝向門嗎? By 工具城市 2023-10-27 為什麼睡覺時腳不能對著門? 睡覺時應該把腳朝向門嗎? 腳朝向窗戶睡覺不好嗎? 睡覺時腳應該朝哪個方向? 你的床與門的關係應該在哪裡? 我們不應該把腳放在哪個方向? 為什麼不應該在床腳放一面鏡子? 為什麼不應該開著窗戶睡覺? 為什麼不應該把床放在窗下? 床下不應該放什麼? 臥室裡的床應該放在哪裡? 我應該把我的床放在角落裡嗎? 你應該戴著胸罩睡覺嗎? 你應該穿著襪子睡覺嗎? 如果你帶著溼頭髮睡覺會怎樣? 如果你盯著鏡子看太久會發生什麼? 為什麼我們不應該在臥室裡放鏡子? 為什麼要在晚上遮住鏡子? 妻子應該睡在哪一邊? 睡覺時腳應該朝向東方嗎? 為什麼保持腳底下的球狀很重要? 你應該在睡前吃東西嗎? 女孩的乳房是什麼感覺?

教你怎麼從 平面圖 找隱藏的 樑柱 !這些移不走的 樑柱 能怎麼處理?

室外柱最常在 住宅大樓中 看見,為了增加室內的使用面積,設計者會將 柱子推至牆外,讓室內的空間呈現完整的矩形 ,才不會有一些奇怪的角落限制傢俱的擺放,而建築外觀也會更顯立體喔! 室內柱則常見於 辦公大樓 ,為了要讓 建築物的外觀一致( 如玻璃帷幕或是大面開窗 ),可能就會採取這樣的設計選擇。 缺點是室內空間會被柱子佔據,也因此有些空間死角出現,若 住宅大樓為室內柱則 常會有 壓樑 的狀況產生。

什麼顏色的蝴蝶會帶來好運?什麼蝴蝶會帶來好運?

蝴蝶飛進家裡是否會帶來好運一直是一個受人矚目的話題。 在許多文化中,蝴蝶被視為美麗和神秘的生物,其出現往往被解釋為積極的預兆。 蝴蝶飛進您的家中可能預示著好消息、好運氣,或即將到來的幸運時刻。

2005年属什么生肖 2005年属什么的生肖

2005年属鸡男人运势. 2005年农历乙酉年,该年天干为乙,地支为酉,五行中乙属木,酉为鸡,五行纳音"泉中水",故该年出生之人为木鸡。2005年属鸡之男生性厚道,有魄力,有才能,且独立自主,故事业多成,然早年之际少人体贴关心,且成熟较晚。

牟子理惑論

3 全文 作品介紹 簡介 《牟子理惑論》通稱《牟子》,又叫《理惑論》。 唐朝僧人神清在《北山錄》中説,該書原名為《治惑》,後來唐代人為避唐高宗李治的諱,才改成《理惑》。 可是書裏還有其他地方用到「治」字卻並未改動,可見由唐人避諱改名的説法並不可靠。 《牟子理惑論》是中國最早的佛教論書。 全書正文三十七章,正文前有牟子的傳記作為「序」,書末有「跋」。 而牟子"教人守恬淡之性,觀無為之行。 以《老子》之要旨,譬佛學之所説,謂佛道在法自然,重無為,因其重澹泊無為,而視道家(指神仙學)養生之術為誣妄。 "湯用彤先生認為牟子之信佛道,蓋亦有會於《老子》。 《理惑論》是瞭解佛教初傳中國的情況,研究中國佛教形成和發展的一部重要文獻。

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